La stampa censura il Solinas letterato

Cure mattutine
Ho preso un antiemetico di primo mattino, quindi sono in grado con pazienza di dirvi che cosa è successo ieri nelle redazioni sarde.
È accaduto che l’ANSA ha confermato l’apertura dell’inchiesta sulla casa del presidente della Regione, notizia già data dal Fatto Quotidiano, ma taciuta per giorni dai giornali. A questo punto, don Ignacio, il capo ufficio stampa del Presidente, ha giustamente fatto il suo mestiere e ha “coperto” la notizia con una smentita lunghissima che ordinariamente prende nelle cronache lo spazio del giorno dopo il lancio dell’ANSA, invece oggi, se si leggono i giornali, conquista i titoli.
Quindi oggi la notizia non è l’apertura dell’indagine sulla casa di Solinas (ripetiamo, a noi le indagini non fregano proprio un fico secco), la notizia è diventata la smentita di una notizia mai data.

I poveri diavoli
A noi queste argute miserie non interessano, pur determinandoci una contrazione dello stomaco pensando ai tanti poveri diavoli massacrati per un avviso di garanzia con pagine e pagine su giornali.

Putifarre e Sinone
A noi interessa la censura operata dai giornali sul titolo della dichiarazione di Solinas su Fb.
Questo il titolo: LE TANTE MOGLI DI PUTIFARRE E I TANTI SINONE CHE GIOCANO CON LE PAROLE IN SARDEGNA. CON UNA POSTILLA PER I DESTINATI ALLA GIUDECCA DEL XXXIV CANTO DELL’INFERNO.
Ora, non è che a Villa Devoto si scimprano per ore per fare un titolo così evocativo, così ricco di echi letterari, e i due giornali manco se lo filano di striscio perché non sanno chi erano Putifarre e Sinone!

Putifarre
Con Putifarre si è nella Bibbia: Genesi, 39, 1-20.
Chi era Putifarre? La Vulgata, cioè la traduzione latina della Bibbia ancora oggi in uso come testo ufficiale nella Chiesa Cattolica, lo definisce “eunuchus Pharaonis, princeps exercitus”. Giuseppe venne venduto come schiavo a Putifarre e ne conquistò la fiducia. La moglie di Putifarre si invaghì di Giuseppe e tentò di sedurlo. Rifiutata, esibì una veste di Giuseppe come prova di un tentativo di violenza e così Giuseppe venne messo in carcere.
Il problema è la similitudine: Solinas come Giuseppe o Solinas come Putifarre?
La risposta più semplice è dire che Solinas è Putifarre, il marito tradito a sua insaputa come tutti i mariti. Ma allora il traditore è la moglie di Putifarre, cioè un’intima di Putifarre, una che ne conosce la storia, la crescita, il patrimonio, le virtù e i vizi. Brutta storia! Un conto è come ci raccontiamo a noi stessi, un conto è quando le mogli ci dicono chi siamo realmente. Un consiglio: Solinas-Putifarre non faccia parlare sua moglie con i magistrati.
Oppure Solinas è Giuseppe.
E che diamine, va bene far paragoni, ma scegliere un prediletto di Dio, virtuoso, capace di resistere a una donna stupenda, ambrata, intelligente, profumata e volitiva, forse è pretendere troppo. Ma concediamolo, quando si vuole bene al capo lo si divinizza in qualche modo e dunque passi pure la santificazione virtuosa di Solinas, ma il tema è: chi è la moglie di Putifarre?
Solinas, in sostanza, dice nel titolo di essere stato tradito da uno/una di casa che lui avrebbe respinto per coerenza virtuosa. Uno che avrebbe sottratto carte non dall’Archivio dell’Agenzia delle Entrate, ma dai cassetti di casa. E qui c’è uno scivolone nel testo del comunicato, perché vi si legge: “Si pone invece con forza l’interrogativo su come elementi attinenti ad un fascicolo riservato possano essere nelle mani di più persone”.
Posto che l’Agenzia delle Entrate non ha fascicoli riservati, evidentemente qui gli amanuensi di Solinas hanno messo il piede su una cacchetta fastidiosa, perché se la stanno prendendo con la Procura per la fuga di notizie. Ma davvero Solinas vuole aprire un braccio di ferro con la Procura? Non ci credo manco se lo vedo. Questa è una frase dal sen fuggita che racconta del putiferio a casa di Putifarre, perché quando si smentisce con un fiume di parole, si raccontano più fatti di quelli che si vogliono smentire. Insomma, parla dei fanti e lascia stare i santi.

Sinone
La seconda citazione riguarda Sinone. E qui siamo nell’Eneide, II 57-198.
Enea è a Cartagine e racconta le vicende troiane.
Tra queste vi è l’episodio del cavallo. Sinone era un cugino di Ulisse, lasciato sulla spiaggia insieme al cavallo di legno. Catturato dai Troiani, Sinone si finse una vittima designata e fuggitiva dai Greci; raccontò loro che il cavallo era stato lasciato in onore di Atena e che, se fosse stato condotto dentro la città, avrebbe portato prosperità e abbondanza.
Insomma, Sinone è una spia manipolatrice, un uomo inviato oltre e tra le linee nemiche.
Qui la domanda è non solo chi sia Sinone nella casa di Putifarre (ma forse stiamo facendo un po’ di casino), ma chi sia Solinas rispetto a Sinone?
Perché Sinone non ha tradito nessuno, né i Greci né i Troiani.
Sinone è un bugiardo di Stato, lo fa per la causa.
E dunque Solinas, nel secondo paragone evocato, starebbe dalle parti di Troia, dalla parte degli ingannati, non dei traditi, diversamente non si capisce nulla.
Ora, però, vorrei suggerire ai ghost writer del presidente che evocare Troia è sempre imbarazzante.
Primo perché tutti gli studenti sono angustiati dai tanti figli di Troia che sono costretti a studiare e di cui a loro poco importa.
Secondo perché mischiare Troia con le agenzie immobiliari produce un effetto orgiastico, dove non si capisce più nulla di chi sta sopra e chi sotto.
Terzo perché, nel caso specifico, senza volerlo dire, si è scritto che i Greci sono la Magistratura che con il cavallo di Troia è entrata nel sancta sanctorum di Troia.
E due!
Insomma un vero troiaio.

Tutto ciò per dire che le censure di stampa hanno sempre un che di ridicolo, di amarissimo ridicolo.