I gitanti di Mont’e Prama

La terza puntata dell’inchiesta di Mauro Pili, oggi sull’Unione, sulla Fondazione di Mont’e Prama, è ricca di dati. È come se la redazione dell’Unione abbia messo una marmitta catalitica al motore del suo inviato e abbia reso la sua prosa più “attica”, più asciutta e dunque tale da essere apprezzabile anche da chi, prima di farsi un’opinione, vuole capire e, soprattutto, non far male a nessuno.
Il dato che emerge, come fatto culturale, è che questa Fondazione, a differenza di altre simili, penso alla Nivola (voluta da Antonello Soro per creare attrattori culturali interni), madre di tutte le Fondazioni partecipate dalla Regione, e alla Cambosu sua gemella (voluta fortemente da Simona de Francisci con gli stessi scopi), sin dal principio ha spettacolarizzato la sua azione. Piaccia oppure no, e a me non piace, c’è chi ritiene che o la cultura diviene un evento o non è.
E d’altra parte, per certi versi, come dar loro torto?
C’è anche il lato oscuro opposto. La Treccani ha prodotto, con i fondi della Fondazione di Sardegna, un’edizione critica ancora incompleta e, a mio avviso, discutibile, delle opere di Gramsci che è letteralmente introvabile nelle librerie e che, essendo stata interamente finanziata da questo ente realmente benefico, avrebbe meritato di essere messa in rete in open access; invece costa un patrimonio. Non sempre ciò che rifugge dal palcoscenico brilla di trasparenza. Con molto minor denaro, l’Unione, su un progetto di Aldo Accardo, pubblicò l’edizione fotostatica degli originali dei Quaderni del carcere (che peraltro per almeno la metà non furono scritti in carcere) che ancora oggi sono l’unico strumento per gli studiosi di fare controlli senza doversi recare presso l’Istituto Gramsci.

Fatta questa giusta premessa, che non lascia sola la Fondazione Mont’e Prama per una certa accondiscendenza al lusso (che piace molto anche ad alcuni artisti à la page)  che i rendiconti pubblicati sembrano rivelare, c’è qualcosa da dire in più e riguarda la scelta della Fondazione di spendere mezzo milione di euro in sponsorizzazioni nel Cagliari calcio e nella Dinamo. Su questo tema la Sardegna deve aprire una discussione molto seria che in questi giorni si intreccia anche con la pretesa (perché di questo si tratta) di un notevole contributo pubblico per realizzare lo stadio del Cagliari calcio, a fronte di un lassismo grave e perdurante della Regione sulle condizioni dei palazzacci di Sant’Elia di sua proprietà. La Regione prima dovrebbe risanare il quartiere e poi, e solo se rimangono soldi, dare contributi a privati per fare business. Invece pensa di fare il contrario. Un vero schifo.

Intanto va dimostrato, e lo si può fare scientificamente, che una promozione territoriale affidata a un team sportivo sia efficace tanto quanto costa.
In secondo luogo, le società sportive sono società private come le altre, che mirano giustamente a produrre utili per i loro proprietari. Con quale ragione si dia loro denaro pubblico in grandissime quantità per me resta un mistero di legittimità. Che sia stato giusto, ponderato, efficace e efficiente dare a queste società 250mila euro a testa mi pare difficile sostenere. Qui siamo di fronte all’inversione del prestigio. Non sono le squadre che si inchinano al valore culturale universale delle statue, ma il contrario un’identità millenaria piegata a due campionati sportivi. È un segnale preoccupante: già altri poteri dello Stato hanno dimostrato di usare i guanti di velluto quando ci sono di mezzo le società sportive (al netto delle vergognose condanne di Cellino, in un’altra stagione giudiziaria, per antipatia).
La domanda è: perché?
La risposta è: perché il mondo delle società sportive è un mondo di incontri, mediazioni, relazioni, rapporti nei quali si ambisce a stare. I posti allo stadio spesso illuminano, per alcuni, gerarchie sociali e giacché tutti noi, con rare eccezioni, ambiamo a essere riconosciuti, il mondo dello sport professionistico e delle arene dei tifosi è un mondo che ancora evoca il brivido del Colosseo, il rito collettivo di partecipazione con i suoi distinguo di ruolo e di riconoscimento. I Giganti non c’entrano niente con questa realtà, sono stati usati come driver per l’inserirvi chi ha la ventura di rappresentarli.

Poi c’è, come sempre, la parte comica.
Tra le spese oggi illustrate dall’Unione si trovano anche 5mila euro per autista e macchina per il presidente e lo staff.
No comment.
Come mi ha scritto un lettore, fatte salve tutte le esigenze di servizio possibili e immaginabili, si ha la sensazione di avere a che fare non con i Giganti ma con i Gitanti di Mont’e Prama.